（本文引用腾讯段落的作者内容，非原创，感觉很深刻!不知道每个人都有一种感觉，整个社会的氛围越来越压抑。我知道人们会批评我在政治上不正确，但年轻人的悲观情绪充斥着屏幕。“正确的事情”并不像“说真话”那样重要。两天前，我和一个管理公司的大V谈过了，我们谈到了这个话题。他说，这一代年轻人太虚伪了，不能忍受痛苦，不像他们的年龄，要想出人头地，无论多少挫折都能忍受。人没有变，时代变了。你是否愿意受苦取决于价值的价值。具体来说，是苦难的原因，胜利的机会有多大。例如，小A可以努力工作一个月，测试30分，如果不努力，测试0分。现在我们还有一个月的时间结束。小A应该努力工作还是躺下？30分和0分的成绩，对于小A来说没有本质的区别，都是科目（60分及格），努力和努力有什么区别？你一定会躺下，因为你不用努力就能增加闲暇时间!假设学校教师的考核标准是按班级总分计算的，也就是说，如果小A考了一分以上，就能给老师带来一分以上的好处，老师当然也会鼓励小A努力。老师和小A的激励机制不同，小A花了一个月的努力，测试了30分，老师有好处，小A仍然是个问题。因此，从教师和小A的角度来看，“努力”或“平卧”这两种选择是完全不同的。在这种情况下，老师更像是真正的老板，小A更像是工人。工人进入职场后的期望是以中产阶级的身份买房，但现实是“中产阶级合格线”太高了，无论多么努力，都会“挂”。但老板的激励机制不同，老板说：“你多努力一分，多收获一分!”工人说：“我什么也改变不了，还是累了一半，还是躺下比较好。老板想：“因为我下面有100个员工，每个人多一分，我多一百分，这样我就可以再买一栋别墅了。由于老板的思维方式不同，他无法同情农民工，只能看到新一代的“狼不够”这样的表述，但他没有认真考虑背后的原因，得出结论，一般来说，年轻人是不能受苦的。当我向大V解释这个逻辑时，他叹了口气，问道：“老板能做什么？”“我问他。降低社会的界限？提高工人的工资？“他们都不能。前者是一个经济结构问题，后者是由劳动力市场的调节决定的。毕竟，老板只是经济机器的一部分。因为民工横平有道理，上司也什么也做不了，所以如果社会不做大调整，我们只能在内卷和横平之间左右跳跃吗？这就引出了关于这个问题的讨论的意义：如果你是老板，你会想知道除了上面提到的事情之外，你还能做些什么，让员工更积极主动，如果你是农民工，你也会想知道压迫的根源。为什么自己还年轻，对未来抱有幻想，愿意努力工作而受苦？但他总是觉得自己的工作不可能，毫无意义的感觉充斥着他的全身，每天都在为内斗而挣扎。谈论斗争会让你的鼻子受到打击，但如果你说它是平坦的，为什么它是不均匀的。“躺下”、“烂”或“润”，你真的知道自己想逃避什么吗？我们说，一旦一个现象成为一个普遍的社会问题，我们就可以追溯到那些问题，这些问题不能归因于个人的心理和道德方面，而归因于现象的原因。所有的社会问题都源于同一个原因。那是什么，人类？当哲学家观察和思考社会时，他们毫无例外地从这个源头出发。但事实上，当你突然被问到这样一个问题时，你突然感到惊讶，直觉地问：“谁不知道人类是什么？”“我想的人不是真让你说，又难想到。”让我们更具体一点：什么是人性？本质是使一件事，使这件事!人的本质是使人成为人的东西!这是什么？叔本华说，欲望是欲望，如果不能实现欲望，那就是痛苦;边沁说自由意志，因为人可以超越生物本能，亚里士多德、笛卡尔和柏拉图说人是理性的，因为他可以思考、评价、判断、平衡和预测。亚当·斯密显然同意了这一点。马克思认为，人的本质是工作。在这里，我们不可能简单地理解搬运砖头的工作，具体是什么，让我们稍后再谈，先站在古代圣贤的肩膀上，人的本质是什么？1）人与动物的差异在《人类简史》中，人与动物的差异的起点是大约7万年前的认知革命。从那时起，智人更新了他们的思维系统，创造了阶级和宗教等虚构的东西，使人类能够更有效地组织并最终统治地球。换句话说，人与动物的区别在于复杂的思维和创造力。2）人与人之间的关系社会是许多动物为了避免受伤和保持繁殖而采取的生存策略。人类是典型的社会动物，无论是进食、迁徙还是繁殖，都以群体为行为单位。人类社会的发展过程，实际上就是由小群体向大群体、由简单群体向复杂群体的过程。例如，从最初的亲属家族发展为氏族部族、地区民族，再到国家、国际组织--群体居住、交流协作，是人类的本性，在长期的进化中，人类意识中的社会认同感和对公共秩序的渴望不断内在化。简而言之，人际关系对人类的生存至关重要。3）人与机器的区别在电影《芬奇》中，当机器人“杰夫”开始发展独立意识并产生一系列情感时，你能说他是一台“机器”吗？
人类是超越生物学意义的存在。在《西部世界》中，当一个机器人意识到自己是一台为人类游戏而设计的机器时，她会有什么样的感觉？
《西部世界》中的多洛雷斯·多洛雷斯假设你在矩阵的“矩阵宇宙”中。我们处于矩阵社会的顶端，拥有奢侈品和几乎无限的自由。但是当你意识到一切都是由算法控制的时候，你会有什么感觉呢？算法创造的快乐与现实世界中的快乐没有什么不同，但它真的能让我们快乐吗？那些经历过现实世界的痛苦并选择回到虚拟世界的人，除了设计愉快的生活之外，肯定也在寻找记忆的抹除，不是吗？
为什么我不能用清醒的记忆在虚拟世界里享受生活呢？它和我们这些在游戏世界中旅行的人有什么不同？为什么人们可以在游戏中感受到快乐，而醒着的人（知道一切都是假的）即使在虚拟世界中享受最大的好处，也会感到痛苦？原因是，游戏世界是为人民服务的，我们这些在游戏世界中旅行的人可以自由地进出，矩阵世界控制着人，觉醒的人感觉到的是被控制的，不是自由的，是毫无意义的。随着科学技术的发展，古代哲学家们从未想象过机器会变成人，或者人类会变成机器，但我们这一代人却能够清楚地区分人和机器之间的界限--自由意志。我们应该如何定义一个人？自由意志，从自然界进化而来，追求超越生物学的创造力和社会关系。换句话说，人的本性是创造性的、社会的、自由的。人的本性被压抑，创造力被压抑，不被集体社会所接受，不被控制，感觉不到自由，人就会感到痛苦。现代社会已经形成了一个制度，在这个制度中，为了被集体社会所接受，我们或我们必须积极地成为工具人（放弃创造力）和被控制（放弃自由）为什么马克思说，人的本质就是工作呢？在他看来，工作是提高人性!这里所说的工作不是指移动砖块，也不是指特定的位置，而是指一个人通过感知和分析周围环境、思考变革方案和创造性地采取行动来改善生活环境的一系列行动。这不是一种被动的行为，而是一种积极的行为。你处于一种“我想要”的状态，要求更好，而不是强迫地处于“我必须”的状态。例如，如果一台机器发生故障，他会想出一个巧妙的修理计划，然后执行它来保持它的原样。例如，假设你看到了一个美丽的风景，写了一首小诗来表达你的心情，成功地发表并受到赞扬。你觉得这样的工作会让你快乐，你愿意分享吗？换句话说，工作应该是快乐的，是人性的体现，但实际上，工人往往会觉得自己像是动物或机器，这可以从越来越多的人自嘲骡子和马，电池，工具。你什么时候觉得自己像个人？当你不工作的时候!为什么工人累了却睡不着呢？他擦了手机，躺在地上发呆，即使这种行为毫无意义，也足以爱慕他。为什么？只有在他不工作的时候，他才觉得自己是个个体，因为他可以控制自己的身体。人的本性被压抑和扭曲成非人的、其他的东西的状态叫做异化。例如，在封建社会，佃农常常被边缘化为“顺从的牲畜”。在电影《古田军号》中，毛泽东老师指着黑板上写的一个大“人”，问孩子们：“什么是人？”“我会说的。一个可怜的男孩站起来说：“人们是地主，地主说我们是牛和马，祖母说我们是牛和马。然而，在现代社会中，我们可以感受到异化的痛苦，却不知道它的根源。那是因为你自愿加入，你看不到你施加压力的人。马克思描述了现代社会中三种人的异化：1）人的商品异化;2）人的劳动过程中的异化;3）人的关系异化。首先，假设你在一家工厂工作。你所创造的产品是谁的？老板!你很满足于写一首漂亮的诗，但是在富士康的装配线上，工人们是不是在组装像苹果这样的伟大作品呢？或者其他仿制电子产品有什么不同？没有什么区别!因为在这样的雇佣关系中，兼职工作者并不是为了发展自己的创造力而工作，而是为了赚钱。赚取工资的目的是购买商品，在消费主义的攻势下，人们习惯用越来越多的商品满足自己的生活，用引人注目的消费品决定自己的社会关系。例如，一位贵妇人自豪地说自己拥有50台宾利商品，但现在却相反地决定了人。这不被称为异化吗？第二，工作应该是人们确认自身价值和建立社会关系的一种方式。例如，当陌生人介绍自己时，常用的句子是“我的名字是xxx”。我的工作是XXX。“人们根据他的工作，牙医，科学家和建筑师确定他在社交网络中的地位和价值。但是现在人们工作是为了赚取工资，而不是为了展示他们的功能或价值。我正在寻找一份薪水更高的工作，而不是一份更能反映个人价值的工作。在这种情况下，你认为你的工作决定了你的价值吗？资本主义就是资本主义。在资本收益增长效率的基础上，我们必须探索降低成本的方法，包括劳动力成本。事实上，工业化追求的标准化和流程化，是为了降低“人”的成本。一个典型的例子是工厂的装配线，它大大提高了资本增殖的效率，但却把人变成了机器零件。简而言之，你和你老板的利益是相互冲突的。你想增加收入，稳定工作，所以追求不可替代的东西，老板试图降低工人工作的复杂性，降低招聘成本。你的工作SOP意味着很多人都能做到这一点，你的情绪可能会变得很大，因为你的老板总是能找到比你做更多工作的工具。如果你说你很有能力，很棒，他会找到比你便宜的人。工具在工作量和成本较低的人之间是内部量吗？去年，有一篇爆炸性的文章叫做“困在算法中的外卖骑手”。该算法的最终目标是将骑手的生命力推向极限，并将成本降低到极限。资本主义算法也遵循了这种逻辑，最终将工人的工资压低到仅仅维持劳动力的再生产。换句话说，工作赚的钱只会让你恢复体力，以便第二天再回去工作。就像电池一样，充电会放电，直到老化，然后被丢弃和更换。你今天工作是为了明天继续工作，但你认为做这份工作有意义吗？人之所以是人，就在于人的需要，除了生存本能，还有情感需求和价值实现，但是资本的倍增，不管它，它都会尽最大的努力来控制成本，让人成为电池。最后，我们也被人与物的关系、金钱与金钱的关系所疏远。资本的增加并不是整个社会效用的增加，而是交换价值的增加。这有点难理解，不是吗？通过举个例子，我可以理解。你妈妈做的菜真的有效吗？当然有，但不是可互换的价值，保姆给你做餐桌，你给她工资，属于资本增长的过程。资本主义鼓励什么？鼓励妈妈为别人做饭，拿工资，鼓励妈妈雇别人的妈妈来拿工资，这是扭曲的吗？因为在这个过程中，人与人的关系被扭曲成金钱与金钱的关系，所以越是大城市，就越没有温柔。因此，异化可以用一句实际的话来概括。人，本来是生产的目的，被还原为生产的工具。边缘化的工作，没有创造性的实现，让人感到自由，是对人性的否定。在一个异化的社会中，对创造力和自由的渴望与对社会关系的渴望分离开来，为了得到社会的接受和大众的认可，一个人必须放弃创造力和自由，进入痛苦的内心圈子。对创造力和自由的追求是社会主流价值观所不能接受的。这是造成很多人在工作中被卡住的原因，需要投入工作，忍受疏离的痛苦，不投入工作，忍受被排斥在社会关系之外的痛苦，无论你怎么做，人类的一些基本需求都被剥夺了。然而，这本身并不是抑郁症的原因。德国社会学家罗莎在马克思理论的基础上提出了“新异化”的概念。我们认为，新的异化的原因是“社会加速”。“过去很慢”的意思是“现在更快”，而且它越来越快!为什么要这么快？当然，科技进步带来的汽车、马的邮件慢了，现在飞机微信快了!问题是技术进步不是为了节省时间，为什么闲暇时间变少了？首先，由于人们的任务总量越来越多，以前没有微信，沟通效率真的很低，但微信带来的东西并不多。例如，我们办公室里有一个叫老旅游的工人，他是老板，也是我做事情的榜样，他经常吃功夫午餐，能存100多条留言。第二，现代社会是一个高度分工、相互依存、联动和无限链条的合作网络。在这个网络中，你的工作时间不是由你或你的老板决定的，而是由客户、同事以及上游和下游的所有环节决定的。例如，如果一个明星在深夜爆了一个大甜瓜，新媒体编辑是否需要立即加班？如果每个人都绑在同一条传送带上，而其他人都在加速，那么你也必须加速。有人说，大家都慢下来吗？不，竞争总是存在的。
